省政協(xié)副主席、農(nóng)工黨湖南省委主委龔建明發(fā)表于2009年5月21日中國(guó)新聞網(wǎng)

    從2008年起，端午節(jié)不再是單純的民間傳統(tǒng)節(jié)日，而是國(guó)家規(guī)定的法定節(jié)假日，而且是國(guó)家六個(gè)法定假日中，唯一一個(gè)深深打上“湖南”烙印的節(jié)日。關(guān)于端午的起源，迄今為止影響最廣泛的是紀(jì)念屈原汨羅投江說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等都與屈原、汨羅緊密相聯(lián)。在所有中華民族傳統(tǒng)節(jié)日中，端午節(jié)是一個(gè)有著明確的起源時(shí)間、明確的紀(jì)念地點(diǎn)、明確的紀(jì)念人物、明確的紀(jì)念精神的節(jié)日。2006年5月20日，端午節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2007年12月7日又被納入國(guó)家法定節(jié)假日。這是對(duì)中華民族文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，也是給了湖南人民一個(gè)巨大的品牌，一個(gè)取之不盡、用之不竭的非物質(zhì)資源。對(duì)于湖南來(lái)說(shuō)，如何開(kāi)發(fā)利用好這一文化品牌為實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省宏偉目標(biāo)服務(wù)；如何用心挖掘端午節(jié)的民族文化內(nèi)涵，以創(chuàng)新的精神發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日文化；如何讓湖南端午節(jié)的過(guò)法成為中國(guó)的典范，世界華人的楷模；如何讓更多的人了解這一節(jié)日文化的源流，讓更多的人參與這一文化活動(dòng)，成為湖南人義不容辭的任務(wù)。

　　為了更好的抓住端午節(jié)節(jié)慶為湖南實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省宏偉目標(biāo)提供的千載難逢的契機(jī)，為更好地推進(jìn)湖南政治經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)，為使湖南成為華人過(guò)端午節(jié)的核心基地。

　　一、舉行大型公祭屈原活動(dòng)。

　　爭(zhēng)品牌、創(chuàng)品牌不如用品牌。北有孔圣廟，南有屈子祠。山東打“孔子牌”，“祭孔大典” 列入國(guó)務(wù)院首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。那么，我們的“祭屈大典”是否也可申報(bào)呢？屈原是愛(ài)國(guó)主義精神的化身，是民族精神民族氣節(jié)的象征，也是中國(guó)詩(shī)歌乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)始人之一。湖湘文化之所以在全國(guó)區(qū)域文化中能代表中華文化之精華而享譽(yù)世界，很大程度上是源于屈原“愛(ài)國(guó)憂民、上下求索”思想和他那《楚辭》里體現(xiàn)的“變法、愛(ài)國(guó)、恤民、求索”的文化內(nèi)核。兩千多年來(lái)，屈原那愛(ài)國(guó)憂民的赤子情懷、志潔行廉的偉大品格，滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女。早在南朝(公元424年)，湖南官府就派人到汨羅祭祀屈原，開(kāi)湖南官府公祭屈原之先河。在端午節(jié)成為國(guó)家法定假日后舉行大型公祭屈原活動(dòng)，這是翻開(kāi)歷史新的一頁(yè)的一次機(jī)會(huì)，對(duì)內(nèi)可凝聚民心，對(duì)外可宣傳湖南。建議制定大祭和小祭的年份和規(guī)模，并把這一儀式程式化、經(jīng)典化，爭(zhēng)取進(jìn)入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　二、深度挖掘端午節(jié)的內(nèi)涵，開(kāi)展五方面的活動(dòng)。

　　端午節(jié)不僅僅是岳陽(yáng)、汨羅的事，也是湖南省的一件大事。建議結(jié)合以下五個(gè)方面來(lái)搞好端午節(jié)活動(dòng)：

　　與愛(ài)國(guó)主義教育相結(jié)合。屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。作為一位杰出的政治家和愛(ài)國(guó)志士，屈原愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)光”的巍巍人格，千百年來(lái)感召和哺育著無(wú)數(shù)中華兒女。當(dāng)前，紀(jì)念屈原對(duì)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，對(duì)增強(qiáng)中華民族的凝聚力，全面建設(shè)和諧社會(huì)有著十分廣泛而深遠(yuǎn)的意義。具體可以從以下幾方面著手：1.拍一部紀(jì)念《屈原》的電視劇。2.組織一臺(tái)紀(jì)念屈原的話劇。郭沫若的《雷電頌》編成話劇后，取得了很好的效果，我們湖南的舞臺(tái)上也應(yīng)有這樣一臺(tái)話劇，與旅游聯(lián)動(dòng)對(duì)接，合作推銷(xiāo)。文化演出與旅游景區(qū)結(jié)合，文化就有了載體，旅游也有了靈魂。云南的《印象·麗江》，桂林的《印象·劉三姐》等演藝項(xiàng)目已成為當(dāng)?shù)貥?biāo)志性演出的節(jié)目，這幾個(gè)項(xiàng)目的成功，為打造旅游演藝項(xiàng)目、擦亮城市名片、拉動(dòng)文化鏈條、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活品質(zhì)提高開(kāi)創(chuàng)了新路子。3.編寫(xiě)一首歌頌屈原的歌曲，邀請(qǐng)全國(guó)著名的歌唱家首唱。這首歌應(yīng)歌詞簡(jiǎn)潔曲調(diào)流暢，便于廣泛流傳。4.成立一個(gè)屈原精神研究會(huì)并加大宣傳力度。圍繞光大湖湘文化、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、打造特色文化品牌、建設(shè)文化強(qiáng)省等內(nèi)容進(jìn)行專(zhuān)題研究，研究端午節(jié)和屈原與發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的關(guān)系、與宣傳湖南的關(guān)系、與促進(jìn)湖南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、與富民強(qiáng)省的關(guān)系。與此同時(shí)，加大對(duì)屈原和屈原精神的宣傳力度。所有關(guān)于屈原和端午節(jié)的口頭或非物質(zhì)遺產(chǎn)的文化多樣性資訊，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入省內(nèi)主流媒體的傳播系統(tǒng)。

　　與發(fā)展湖南的旅游相結(jié)合。國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的旅游景點(diǎn)開(kāi)始重視開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日文化。我們也應(yīng)該開(kāi)發(fā)利用好這一無(wú)形資產(chǎn)，唱響民俗文化、傳統(tǒng)文化的主旋律，全方位推介屈原文化、端午節(jié)文化和龍舟文化，充分利用旅游資源，打造旅游文化品牌，提升省內(nèi)各旅游景點(diǎn)品位，進(jìn)一步加快全省旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們可以建一座紀(jì)念屈原的主題公園。汨羅與長(zhǎng)沙相距只有一個(gè)小時(shí)的車(chē)程，可以在汨羅修建一座有品位有文化內(nèi)涵的濕地公園，將汨羅打造成長(zhǎng)沙的大花園。同時(shí)生產(chǎn)一系列的旅游產(chǎn)品。扶持開(kāi)發(fā)龍船產(chǎn)業(yè)，將湖南打造成全國(guó)的龍船產(chǎn)業(yè)基地。開(kāi)發(fā)制作各種和端午節(jié)有關(guān)的精美的民俗手工藝品、吉祥物，如小龍船、編織的粽子、十二生肖等紀(jì)念品，讓游客們感受到湖南端午節(jié)濃郁的民俗風(fēng)情。建立三個(gè)紀(jì)念館，培育三個(gè)景觀。屈原、粽子、龍舟都是世界品牌，可以建立三個(gè)紀(jì)念館；同時(shí)在岳陽(yáng)市、汨羅市的過(guò)境高速公路旁，分路段塑造一座屈原的銅象、一個(gè)大型的藝術(shù)粽子和一條象征性的龍舟，培育三個(gè)景觀。借此宣傳湖南，擴(kuò)大影響。

　　與開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲(chóng)繁殖，易咬傷人，端午節(jié)前后，在中國(guó)古代是疫情的高發(fā)期，所以要十分小心，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這就形成了有益于身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)。端午節(jié)這些流傳了幾千年的節(jié)俗，是有益于身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)，有其科學(xué)合理的內(nèi)涵，這些衛(wèi)生習(xí)俗應(yīng)結(jié)合愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展予以弘揚(yáng)傳承,我們應(yīng)從研究的角度對(duì)其加以發(fā)掘推廣。

　　與體育健身運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。節(jié)日的本質(zhì)是一種儀式，需要沿用一種歷史傳統(tǒng)儀式。龍舟不單是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，龍舟競(jìng)賽已發(fā)展為體育活動(dòng)。我們可以舉辦各種層次、各種規(guī)模、各種類(lèi)型的龍舟比賽，推動(dòng)民間群眾性的體育活動(dòng)，激發(fā)節(jié)日熱情，拉動(dòng)內(nèi)需。在端午前后，可以組織為時(shí)一個(gè)月的全省群眾性的體育競(jìng)技活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容不僅限于龍舟競(jìng)賽，還可以因地制宜組織舞龍燈競(jìng)賽、舞獅子競(jìng)賽，使水中的“龍”與岸上的“龍”齊動(dòng)，營(yíng)造濃厚的節(jié)日氣氛。

　　與富民強(qiáng)省戰(zhàn)略相結(jié)合。歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，文化和經(jīng)濟(jì)密不可分，經(jīng)濟(jì)繁榮帶來(lái)文化繁榮，文化建設(shè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。近年來(lái)，在富民強(qiáng)省戰(zhàn)略引領(lǐng)下，湖南省在經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展方面都取得了巨大成就。在此基礎(chǔ)上，借端午節(jié)活動(dòng)契機(jī)更進(jìn)一步推動(dòng)湖南經(jīng)濟(jì)、文化、旅游、體育發(fā)展，建立經(jīng)濟(jì)大省、文化強(qiáng)省，為“又好又快、率先發(fā)展”營(yíng)造濃厚文化氛圍，與實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)省戰(zhàn)略有效對(duì)接。